人民日?qǐng)?bào)比世成

對(duì)慈善事業(yè)而言，更重要的訴求和關(guān)懷是慈善生態(tài)的關(guān)注和建構(gòu)

天津港“8· 12“瑞海倉庫爆炸后，各界人士推出了一些慈善捐款，”首富“，馬云也受到特別關(guān)注。馬云的微博完全被“必須捐贈(zèng)”所覆蓋，很多網(wǎng)友質(zhì)疑馬云“你為什么不捐給天津？”“首富應(yīng)該捐出10億”，“你不捐，我不想要捐贈(zèng)。“不再淘寶了&& quo;……

網(wǎng)友的信息并不缺乏隨意，有趣的成分，在“強(qiáng)制捐贈(zèng)”中并未真正看到。但是，據(jù)推測(cè)它會(huì)形成一種輿論壓力，因此會(huì)引發(fā)一些“輿論對(duì)抗”。支持者說，馬云是中國企業(yè)家的象征，也是社會(huì)價(jià)值觀的風(fēng)向標(biāo)。他當(dāng)然要求他承擔(dān)社會(huì)責(zé)任;反對(duì)者認(rèn)為，這就像“道德綁架”是一種“充實(shí)”隨著對(duì)心理的憂慮，“馬云的錢也難以靠自己賺錢”。

名人被“互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)行捐贈(zèng)”，馬云不是第一個(gè)案例，預(yù)計(jì)不會(huì)是最后一例。事實(shí)上，無論是否有許多名人捐贈(zèng)或捐贈(zèng)，每一項(xiàng)重大活動(dòng)都將成為網(wǎng)民關(guān)注的話題。從積極的角度來看，這種“排隊(duì)呼叫”反映了公眾對(duì)社會(huì)責(zé)任中名人的期望，希望他們能夠在某些關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)和特殊時(shí)期發(fā)揮模范作用。從2008年的汶川大地震中，被網(wǎng)友們震驚的王石，2015年的馬云，每個(gè)名字都被稱為，代表著一個(gè)群體的心理期望。如果這種聲音是一種“輿論壓力的魅力”，我覺得只要沒有違法，就不會(huì)干擾它的正常生活，在社會(huì)上有一些輿論期待這也是對(duì)公眾人物的刺激。并非所有壞事。

當(dāng)然，對(duì)于慈善事業(yè)而言，更重要的訴求和關(guān)懷是慈善生態(tài)的關(guān)注和構(gòu)建。在這一點(diǎn)上，輿論的表達(dá)有時(shí)落后于社會(huì)現(xiàn)實(shí)：企業(yè)家已經(jīng)過了河流，他們被迫接觸石頭。例如，由于“被迫捐贈(zèng)”，馬云被媒體“挖掘”所嘲笑。阿里巴巴慈善基金會(huì)成立于幾年前。 2014年，它還以人民幣145億元榮登胡潤慈善榜。它被稱為“中國最慷慨的慈善家”。這種致力于制度化和長期慈善事業(yè)的行為是最熱烈的掌聲，也是慈善悖論最重要的一點(diǎn)。從這個(gè)角度來看，我們不必糾纏于一切。名人和有錢人需要像網(wǎng)民一樣期望，或者被網(wǎng)友強(qiáng)迫“壓力”捐出多少錢。

慈善事業(yè)是一種內(nèi)心的事業(yè)，需要冷靜和構(gòu)思。經(jīng)過多年的發(fā)展，無論是公益基金，商業(yè)聯(lián)盟，還是非政府組織，慈善機(jī)構(gòu)和慈善機(jī)構(gòu)都在中國奠定了初步基礎(chǔ)，并且越來越受歡迎。在這種情況下，輿論對(duì)慈善事業(yè)的關(guān)注不能停止在“賣是表演，不捐不冷漠;捐贈(zèng)是要求名字，捐贈(zèng)是遲到的;捐贈(zèng)較少是伎倆，捐贈(zèng)更多是炒作&rdquo低指控應(yīng)該引導(dǎo)到健康的慈善文化，積極的慈善機(jī)構(gòu)和健全的慈善體系。

從慈善事業(yè)的健全和完善的角度來看，輿論需要更加關(guān)注當(dāng)前企業(yè)家的困境，慈善經(jīng)營平臺(tái)的缺陷，多元化的慈善渠道，有效的慈善監(jiān)督等。也許這是一個(gè)更高層次和更標(biāo)準(zhǔn)的“社會(huì)強(qiáng)迫捐贈(zèng)”，以期待“強(qiáng)迫”健康的慈善生態(tài)系統(tǒng)。

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